Навігація «« Наступна новина [24 Травня 2006p 6:58] Попередня новина »»
ДЕНЬ СЛОВ’ЯНСЬКОЇ ПИСЕМНОСТІ І КУЛЬТУРИ ПросвІтницька мІсІЯ КирилА І МефодІЯ ДЕНЬ ПОШАНУВАННЯ СЛОВ'ЯНСЬКИХ ПЕРШОАПОСТОЛІВ БРАТІВ КИРИЛА І МЕФОДІЯ ДАВНО СТАВ СВЯТОМ, СПІЛЬНИМ ДЛЯ ВСІХ СЛОВ'ЯН. ЇХНЯ ДІЯЛЬНІСТЬ ПОСІДАЄ ЗНАЧНЕ МІСЦЕ В ІСТОРІЇ ЄВРОПИ. Особливо значною була місія братів до сарацинів і хозар у Крим. Саме після цієї події князь Великої Моравії Ростислав звернувся до візантійського імператора Михайла ІІІ з проханням прислати "єпископа і учителя", який пояснив би його народові християнські істини рідною мовою. Щасливий вибір випав на Кирила і Мефодія, і вони залюбки взялися 863 року за здійснення цієї великої і важливої місії. Велика Моравія була на той час державою, яка включала в себе різні слов'янські народи Центральної Європи, де перехрещувалися впливи Сходу і Заходу. Саме в їх середовищі брати і розгорнули плідну місіонерську діяльність, якій присвятили все своє подальше життя. Це були для пристрасних пропагандистів християнської віри роки мандрів і знегод, роки страждань і переслідувань, що зрештою призвело одного з них – Мефодія – до ув'язнення. З самого початку Мефодія зустрів жорсткий опір німецького духовенства, яке виступало з позиції так званої догми тримовності (її прибічники вимагали заборони богослужіння слов'янською мовою, оголошуючи канонічно припустимими тільки три "священні мови: грецьку, латинську і древньоєврейську"). 873 року Мефодія випустили на волю за велінням папи Іоанна VIII, який прагнув зміцнити свій вплив на слов'янських землях і рукопоклав його в архієпископи Великої Моравії. Повернувшись у Моравію, Мефодій продовжив боротьбу за свою справу. Після його смерті 885 року у Великій Моравії залишилося 200 священиків, навчених слов'янської грамоти. Брати Кирило і Мефодій були широко і всебічно освіченими людьми, які мали при собі необхідні для богослужіння тексти Святого Письма, перекладені з грецької старослов'янською мовою та написані новою, ними ж створеною слов'янською абеткою. Можна сміливо твердити: вони були першовідкривачами у слов'янському середовищі того явища, котре пізніше назвуть провадженням Євангелія у власні культури народу. Неоціненною є роль Кирила і Мефодія у формуванні і розвитку розмаїття слов'янських культур. Переклад священних книг, здійснений Кирилом і Мефодієм разом із їхніми учнями, сприяв надзвичайному зміцненню старослов'янської літературної мови, яка набула завдяки цьому загального визнання. Вона на багато століть стала мовою не тільки церкви, а й усіх культурних верств слов'янських націй, зокрема, й східного обряду. Нею до наших днів правиться православне богослужіння у Східній Європі та Югославії, в ряді країн Західної Європи, вона вживається також у римській літургії хорватських католиків. В історичному розвиткові слов'янства східного обряду старослов'янська мова відіграла також велику історичну роль, як і латинська на Заході. Вона збереглась як офіційна майже до 19 ст. і мала надзвичайний вплив на утворення сучасних літературних мов усіх слов'янських націй. Діяльність братів-просвітителів по-різному відбилася на різних територіях, але особливого розмаху й сили набула там, де в ті часи була міцна державність – у Великій Моравії, значний вплив на всі сфери культурного життя їхня місіонерська, апостольська діяльність справила в Чехії, пізніше – в сербсько-лужицьких землях і південній Польщі. Згодом учні братів-місіонерів принесли ідеї Кирила і Мефодія на їхню батьківщину – в Болгарію. Звідси християнство і книжна культура почали швидко поширюватися в інші країни. Через сусідню Дако-Румунію прийшли вони і в Київську Русь, звідки почали рух далі на схід і на північ. Історичний досвід організації церкви у Великій Моравії та Болгарії був врахований у Київській Русі, де літургію слов'янською мовою було введено одночасно з хрещенням 1010 р. Широка християнізація слов'янських народів стала в той історичний період прогресивним явищем. Вона була неможливою без використання в релігії рідної мови, створення зрозумілої людям теологічної термінології. Заслуга братів у цьому є неоціненною. Давши своєю місіонерською діяльністю в рамках християнського спілкування могутній поштовх розвиткові освіти і культури в Європі, брати Кирило і Мефодій сприяли громадянському і культурному єднанню народів. Хіба сьогодні ця благородна ідея, закладена видатними слов'янськими просвітителями, втратила своє значення? (За матеріалами преси).
Автор : Бершадський край [24.05.2006-6:58] Постійна адреса : http://www.bershad.info/news/view-382.html Навігація «« Наступна новина [24 Травня 2006p 6:58] Попередня новина »» "Тема дня " - інші новини по темі [22.08.08] ГОЛОВНЕ НАЦІОНАЛЬНЕ СВЯТО [22.08.08] Що? Де? Коли? ВІДЗНАЧАТИМЕ БЕРШАДЩИНА [22.08.08] ВРОЖАЙ – РЕКОРДНИЙ [22.08.08] Павло ДВОРСЬКИЙ: «НАША ДУХОВНІСТЬ ДАЄ СИЛИ НАМ ЖИТИ, ТВОРИТИ, УТВЕРДЖУВАТИСЯ» [22.08.08] СВЯТЕ, ЯК ХЛІБ, РІДНЕ... [21.08.08] ВЕЛИКИЙ ХЛІБ ТИРЛІВКИ [21.08.08] ЄДИНИЙ ДЕНЬ ІНФОРМУВАННЯ [19.08.08] ЗНОВУ ПЛЕНЕР У ПОТАШНІ [19.08.08] Є 2 МЛН. ТОНН ВІННИЦЬКОГО ХЛІБА [19.08.08] УРЯДОВА ТЕЛЕГРАМА Всі новини »
Наприклад: Бершадь « Навігація » Тема дня Актуальна тема Є така думка Нам пишуть Вітаємо Відгуки Гаряча лінія Нове в роботі На полях району Спогади Дім. Сад. Город. Наш друг - природа Здоров'я Спорт Персоналії Трудові колективи Сім'я Народні ремесла Знай наших Цікаво Виставка Влада Інформує податкова Партійне життя Трибуна депутата