2 ТРАВНЯ - РАДОНИЦА. Поминовение покійних.
Радоницей називають великоднє поминовение покійних, чинене у вівторок другої седмиці по Великодню. Церква призиває нас, дотримуючись приклада Добродії, возвестить радість Світлого Христова Воскресіння усім від століття покійним. Именнон на Радоницу відбувається поминальна трапеза і частина приготовленого віддається злиденної братії на спомин душі.

3 ТРАВНЯ - мч. дитини Гаврила Белостокского. У 1690 році шестирічної дитини з Гродненської губернії зрадили ритуальному болісному убивству: його розіпнули, прокололи боку, поступово випускаючи кров. На дев'ятий день дитина померла. Тіло замученого Гаврила було віддано землі біля цвинтарного храму; через 30 років його моці були виявлені нетлінними. Зараз моці мч. Гаврила спочивають у Свят-Ніколаєвськом соборі м. Бєлостока, йому моляться про зцілення дітей.
У цей день також згадують Ахмеда, що перейшов у Православ'я. По походженню турок-мусульманин, він жив у Стамбулі, займав значну державну посаду і до моменту звертання була в летах уже досить зрілих. У нього була російська наложниця рабиня. Видимо, що відрізнявся віротерпимістю, Ахмед дозволяв їй вільно відвідувати християнську церкву. Згодом Ахмед помітив особливі благодатні зміни в ній, що відбувалися щораз, як вона приходила з богослужіння. Зацікавлений цим, він виявив священикові бажання бути присутнім на літургії під час служби патріарха, і одержав таку можливість. Як знатному гостеві йому приготували особливе місце. І от, під час літургії цей мусульманський чиновник раптом побачив, що від трикирія і пальців патріарха, що благословляв народ, спливли промені і перейшли на голови всіх християн, і лише його власна глава залишилася обділеної. Здивувавши такому чуду, Ахмед виявив бажання негайно хреститися, що і було таємно зроблене над ним, імовірно, самим патріархом. Ім'я "Ахмед" при водохрещенні було замінено християнським ім'ям.
Якийсь час майбутній мученик залишається таємним християнином. Таємних християн як серед мусульманських сановників (у тому числі навіть муллів), так і серед простого населення було дуже багато. Протягом багатьох років вони приходили в "мечеть Аль-Суфия" і таємно щодня діяли християнські молитвословия. Таємні християни існують у країнах мусульманського світу і зараз. Також, як існують і християни явні, у тому числі й обращенци, що часом роками несуть подвиг исповедничества.
Отже, якесь час св. Ахмед залишається таємним християнином. Так продовжувалося доти, поки один раз на одних зборах вельможі не стали сперечатися, що вище усього. Коли ж черга дійшла до Ахмеда, і запитали його думки, вона зненацька для всіх голосно оголосив: “Вище усього віра християнська”. І сповідав себе християнином. Св. Ахмед пішов до кінця і прийняв мученицьку кончину 3 травня 1682 м

6 ТРАВНЯ - пам'ять св. вмч. Георгія Переможця, заступника воїнства і м. Москви. Доблесний воєначальник витримав найжорстокіші катування від гонителя християн імператора Диоклетиана, своєю мужністю привівши до віри в числі багатьох інших св. мч. царицю Олександру - чоловіку свого мучителя. Вмч. Георгієві Переможцеві моляться захисники Батьківщини, христолюбиві воїни.

7 ТРАВНЯ - Тиждень 3-я по Великодню, святих дружин-мироносиць.
У цю неділю Церква згадує святих дружин-мироносиць - відданих учениць Добродії при Його житті, що першими прийняли звістка про Світле Христове Воскресіння: Марію Магдалину, Сусанну й інших. Тому Тиждень дружин-мироносиць також іменують православним жіночим днем.
Разом зі святими дружинами-мироносицями в цей день ми згадуємо праведних Йосипа і Никодима, що послужили при похованні Христа, а згодом - проповедовавших у своїй батьківщині про Воскреслого Господа, перетерпівши багато гонінь від іудеїв.

8 ТРАВНЯ - св. апостола і євангеліста Марка, називаний також Іоанном-Марком, апостол від 70-ти, племінник ап. Варнави, народився в Єрусалимі. Будинок його матері Марії примикав до Гефсиманскому саду. У ніч, коли Добродії Ісуса Христа вели на суд до первосвященика, Іоанн-Марко випливав за Рятівником, загорнувшись у плащ, і утік від питавшихся схопити його воїнів. Св. Марко був найближчим сподвижником апостолів Петра, Павла і Варнави. Коли разом з ап. Петром Марко був у Римі, християни просили його написати для них усе, що він чув про Христю від Петра. Так з'явилося Євангеліє від Марка. Цей апостол традиційно зображується з Левом, тому що своє Євангеліє починає з проповіді св. Іоанна Хрестителя, подібної до голосу лева в пустелі.

9 ТРАВНЯ - Поминовение покійних воїнів. Пам'ять сщмч. Василя, єпископа Амасийского і свт. Стефана, єпископа Великопермского.

10 ТРАВНЯ - Пам'ять апостола і священномученика Симеона, сродника Господня. Св. Симеон був син Клеопи, молодшого брата св. Йосипа Обручника. У зрілому віці він увірував у Христа і став одним з Його учнів, обличал идолослужение. У 63 році після смерті св. ап. Иакова, першого єпископа Ієрусалимського, на його місце християни обрали св. Симеона. Столітнього старця Симеона розіпнули язичники на хресті.

12 ТРАВНЯ - Пам'ять дев'яти святих мучеників Кизических. Св. християни-мученики були родом з різних місць. Усі вони, по веденню Божию, виявилися в місті Кизик, розташованому на березі Дарданелльської протоки. Християнство в цьому місті поширилося ще в часи ап.Павла, але гоніння язичників привело до того, що багато хто з віруючих утекли з міста. Дев'ять християн, об'єднані любов'ю до Господа, відкрито сповідали Христа. За таку відвагу їх схопили і привели до правителя міста. Протягом декількох днів їх катували, а потім усікли мечем. Це відбулося наприкінці III століття. У 324 р., при імператорі Костянтині Великому, нетлінні тіла мучеників витягли з землі і поклали в побудований у їхню честь храмі.

13 ТРАВНЯ - Сьогодні ушановується пам'ять св. апостола Иакова (Заведеева). Він був одним з 12 апостолів, братом Іоанна Богослова, одним із самих наближених учнів Ісуса Христа і з'явився свідком найбільших чудес Рятівника під час Його земного життя. Св. апостол після піднесення Ісуса Христа і зішесття Святого Духа проповідував Євангеліє в Іудеї і прийняв мученицьку кончину в Єрусалимі. Він був обезголовлений у 44 році. Перед смертю він молився Господові про прощення своїх мучителів і наставлянні нерозумних на шлях істини.
Церква шанує сьогодні пам'ять святителя Ігнатія Брянчанинова, єпископа Кавказького і Чорноморського (1867). У 1827 р. він був послушником в Александро-Свирском монастирі в Олонецкой губ. Святитель міг бачити стан душі інших людей. Він виклав аскетичне навчання святих батьків Церкви стосовно до потреб і духовних нестатків людей сучасного світу.

14 ТРАВНЯ - Тиждень 4-я по Великодню, про розслаблений.
Сьогодні Церква згадує чудесне зцілення Господом Ісусом Христом людини, 38 років страдавшего тяжкою хворобою. Це зцілення відбулося в Овчьей купелі (купальні) за стіною Ієрусалимського храму. У зціленні розслабленого Церкву бачить образ відновлення життя всього людства через Воскресіння Христово. Церква призиває віруючих звертатися до Господа за зціленням не тільки тілесних хвороб, але і душі, розслабленої гріхами.
У цей же день - пам'ять преп. Пафнутія Боровского (1478). Був ігуменом Боровского монастиря. Преподобний допомагав бідним, хворим, незаможним людям, був при житті великим чудотворцем і прозорливцем.
Сьогодні ж - свято ікони Божией Матері “Ненавмисна радість”, дуже шанованої на Русі. У багатьох храмах біля цієї ікони відбувалися зцілення болящих.

15 ТРАВНЯ - Перенесення мощів блгвв. князів Російських Бориса і Гліба, у святому водохрещенні Романа і Давида (1072 і 1115). Перші російські святі. Божеське перемагає людське. Про це говорить нам житіє святих мучеників і страстотерпцев Бориса і Гліба: найрідший у житії святих випадок, коли живописуется не мужнє веселие идущих на смерть за Христа, але слабість, боріння і сльози. Тим очевидніше, що не своею, але Христовою силою тріумфують, зрештою, святі.

16 ТРАВНЯ - пам'ять преп. Феодосія, ігумена Києво-Печерського (1074), що улаштував у 1064 році життя першої на Русі общежительной обителі за строгим статутом св. Феодора Студита: нескінченна смиренність, безустанна праця, нічого у власності. Києво-Печерськ лавра стала славою святої Русі. Святого Феодосія дуже любив князь Изьяслав і часто запрошував його у свій палац для духовних бесід. Багато бояр були його духовними дітьми. Сполучаючи твердість з лагідністю, св. Феодосій не боявся обличать їхні пороки і злочини.
Також у цей день ушановується ікона Божией Матері Успения Києво-Печерської - однієї з найдавніших виявлених ікон у Російській Православній Церкві. Пресвята Богородиця вручила її 4 візантійським зодчим, що у 1073 р. принесли ікону преп. Антонієві і Феодосієві Печерським. Ікона не раз захищала країну від навали ворогів. Богородиця благословила російські війська, шедшие на Полтавську битву (1709).
Сьогодні ж - святкування ікони Божией Матері Свенской. Чернігівський князь Роман Михайлович, будучи в Брянську, позбавився зору. Почувши про чудесах і зцілення, що були від чудотворного образа Печерської Богоматері і від великих чудотворців Антонія і Феодосія Киево-печерских, князь послав у монастир милостиню з проханням привезти ікону в Брянськ. Одну з ночей священики, що супроводжували ікону, повинні були провести на березі ріки Свени. Уставши поутру, вони пішли помолиться в човен до ікони, але її там не знайшли, а з подивом побачили неї на горі проти ріки стоящую на дубі між галузями. Про це чудесне явище, від якого ікона одержала назву Свенской, возвестили князеві Роману. Він поспішив до цього місця, де гаряче молився про прозріння і дав обітницю побудувати на цьому святому місці храм і монастир. У ту ж хвилину він побачив перед собою стежину і велів установити отут хрест. Перед іконою був відслужений молебень. Князь стримав своє слово. На цьому місці незабаром був споруджений храм на честь Успения Божией Матері. Чудотворну ікону він велів обкласти золотом і сріблом. І тоді ж у пам'ять явища Свенской ікони 16 травня (3 травня по ст. ст.) було установлене свято. Уже в часи царювання Іоанна Грозного, по його велінню, старий оклад був замінений на новий, для якого він пожертвував золото, перлів і дорогоцінні камені.
У 1812 р., коли полчища французів прагнули до Брянська, жителі його міста зробили хресний хід з чудотворним образом шанованої Свенской ікони Божией Матері. На подяку за рятування Брянська від погибелі, у 1815 р. жителі улаштували на ікону Заступниці золоту ризу з вінцями.
Ікона ця свята була написана прп. Алипием, що учився іконописному мистецтву у візантійських живописців. На іконі перед золотим троном, на якому велично сидить Пресвята Діва з благословляючою Дитиною, мають бути два святих чоловіки, засновники Києво-Печерськ Лаври - прп. Аантоний (ліворуч) і прп. Феодосій (праворуч).

17 ТРАВНЯ - Преполовение П'ятидесятниці. У храмах після літургії відбувається освячення води.

18 ТРАВНЯ - свято ікони Божией Матері “Неупиваемая чаша”. Ця ікона прославилася чудотворением у 1878 р. Тульський селянин Стефан був одержимо недугою пияцтва; один раз у сні йому з'явився старець і повелів для одержання зцілення йти в Серпуховский монастир до ікони Божией Матері “Неупиваемая Чаша”. Стефан відправився в обитель, де після довгих пошуків така ікона була знайдена. Після здійснення молебню перед цим образом Стефан повернувся додому зовсім здорової і вільним від недуги.
Незабаром звістка про чудотворний образ поширилася по всій Русі, і багато хто стали підносити до цієї ікони молитви про своїх рідних і близьких, одержимих пристрастю винопития. Ця традиція зберігається і понині.

19 ТРАВНЯ - Сьогодні Церква робить пам'ять старозавітного праведника Іова Багатостраждального, і в цей же день у 1868 р. народився святий страстотерпец імператор Микола II, канонізований Російською Православною Церквою. Він гостро почував, що життя його подібне з мученицьким шляхом Іова. Воістину віщим було його знання своєї долі. "У мене більш ніж передчуття, - говорив він, - що я приречений на страшні іспити і що я не буду вознагражден за них на цьому світлі ".
Государ Микола II і його родина були носіями ідеалів Святої Русі, ідеалів Православ'я. На відміну від багатьох людей тієї епохи - християн лише по імені - вони приймали Православ'я всерйоз. Вони були Божиими обранцями, а тому людьми не від світу цього (Ин. XV, 19); у тодішнім вищому суспільстві вони були чужими. Щирі християни, у світі вони були гнані; скорботний їхній шлях був увінчаний мучеництвом. Нині в сонмі інших російських догідників вони мають бути Христу в молитві за Росію.
У цей день ушановується також пам'ять св. мученика Варвара, воїна. Зведень про цьому святий настільки мало, що невідомо навіть його сьогодення ім'я. Народився він наприкінці VIII в., а жив у першій половині IX-го. Був мусульманином. Чудом уникнувши смерті під час війни, він залишився один на ворожій території і зайнявся розбоєм. Переміщаючи з місця на місце, він грабував і убивав самотніх подорожан-християн, тероризуючи всю округу. Один раз Варвар зайшов у храм, наміряючись убити священика. Йшла літургія. Служив священик ім'ям Іоанн. Варвар чекав окончания служби, щоб без свідків зробити задумане. Але відбувається чудо, на мгновенье він бачить Ангелів, в усій красі їхньої величі сослужащих ієреєві Божию, якого він має намір убити. У здивуванні і страху розбійник упав на коліна, і, дочекавшись закінчення богослужіння, приніс покаяння і просив сподобити його таїнства Водохрещення. Батько Іоанн виконує його прохання. Ставши християнином, святий усамітнюється в горах, віддаючи посаді і молитві й уникаючи спілкування з місцевими жителями. Один раз пізно ввечері нікопольські мисливці, що зупинилися на нічліг, помилково прийнявши здалеку за звіра пробиравшегося у високій траві святого, застрелили його з цибулі. Святий зовсім мирно і покійно зустрічає кончину, прощаючи своїх ненавмисних убивць, що оплакують свою помилку.

21 ТРАВНЯ - тиждень 5-я по Великодню, про самарянине.
У сьогоднішнім Євангелії під час Божественної літургії читаються слова Добродії про джерело, що текет у життя вічну, про тих, хто приймає Слово Христа. Це дає можливість усвідомити, що віра не тільки власне придбання або плід власної роботи, але і завжди дарунок Божий. Бути віруючої - значить бути шанувальником Божиим, тобто вміти і хотіти Богові поклонятися.
У цей же день - пам'ять апостола і євангеліста Іоанна Богослова, що займає особливо місце в ряді обраних учнів Христа Рятівника. Служіння Любові - весь життєвий шлях апостола, якого називають апостолом Любові. У цей день щорічно місце його поховання покривається найтоншим рожевим порохом, що збирають віруючі, як допомога від різних хвороб.
Сьогодні ж - пам'ять Арсенія Великого. Святий був приведений до чернечого життя дивовижними долями Божими. Він був наставником Аркадія і Гонорія, синів Феодосія Великого, імператора Візантійського. По положенню світу належав до сенаторів і користувався особливою пошаною між придворними. Живучи при дворі, Арсеній, сіяючи по зовнішності розкішшю, проводив проживання подвижника, постійно помишляя про чернече життя.
Один раз він рахував потрібним покарати Аркадія за провину. Озливши, юнак вирішив убити свого вчителя. Намір його став відомий Арсенієві. Він став молиться Богові: “Господи! Навчи мене, як мені врятуватися? І був до нього глас? “Арсеній! Бігай від человеков і врятуєшся”. Уночі він зняв із себе одяг царедворця, облекся в руб'я жебрака і пішов з палацу, сіл на корабель, що відправлявся з Константинополя в Олександрію. Він відправився в пустелю, де тисячі ченців проводили саме піднесене проживання.
Коли Арсеній, прибувши в скит, пояснив про свій намір прийняти чернецтво, його відвели до старця Іоанну Колову. Старець піддав його іспитові. Коли вони сіли за трапезу, щоб укусити хліба, старець не запросив Арсенія, але залишив його стояти. Він стояв, спрямувавши ока в землю і помишляя, що коштує в присутності Бога перед Його Ангелами. Старець узяв сухар і кинув його Арсенієві. Той пояснив учинок старця так: Старець, подібний до Ангела Божию, пізнав, що я подібний псові, навіть гірше пса, і тому подав мені хліб так. Як подають собаці: знімання ж я хліб так, як їдять його пси. Він устав на руки і на ноги, узяв хліб вустами, відніс у кут і там з'їв. Старець, побачивши таку його смиренність, сказав: “З нього буде митецький чернець”.
Арсеній досяг особливого духовного успіху і сопричислился до численного лику святих подвижників, і став відомий як Арсеній Великий. У великих подвигах провів він 55 років і упокоился в 95 років. Прп. Арсеній Великий учив: “Багато разів каявся я у своїх словах, а в мовчанні - ніколи”.

22 ТРАВНЯ - Перенесення мощів святителя і чудотворця Миколи з Мир Ликийских у Бар (1087). У народі святкування пам'яті свт. Миколи називається “травневим Николой” Майже тисячу років тому моці святого були перенесені в італійське місто Бари в південній частині країни. Тоді ж була споруджена крипта, у якій вони благоговійно почивали.
У 1911 р. протоієреєм Іоанном Восторговим, майбутнім новомучеником, була зроблена закладка російського православного храму. Натхненником і першим жертвователем був Цар-мученик Микола II, головою Будівельного комітету - преподобномученица Велика княгиня Елисавета, а першим правлячим архієреєм -митрополит Веніамін Петроградський, також прилічений до лику святих священномученников. Більше 60 років при храмі прожила черниця Миколи, що ще до будівництва храму одержала благословення Оптинских старців жити в Бари. Церква свт. Миколи в Бари - це єдина Православна Церква в цих краях, тому значення її для Православ'я неоціненно. Безліч прочан з Русі, починаючи з 90-х років, мають можливість відвідати храм і помолиться в мощів великого Чудотворця.


23 ТРАВНЯ - пам'ять апостола Симона Зилота. Апостол Симон походив з Кани Галилейской і був сином св. Йосипа Обручника, братом Добродії по плоті й одним з 12 апостолів. Саме на його шлюбному бенкеті Господь зробив Своє перше чудо - перетворення води у вино; уражений цим, Симон увірував в Ісус Христа як Щирого Бога і, залишивши всі, пішов за Ним.

24 ТРАВНЯ - Рівноапостольних Мефодія і Кирила, учителів Словенських.

26 ТРАВНЯ - прославляються св. Георгій Сповідник, що разом із дружиною Ириной був засланий в ув'язнення за иконопочитание, і мученик Олександр - 17-літнього воїна замучив імператор Максимиан, коли юний християнин відкинув його домовленості приєднатися до язичників-ідолопоклонників.

28 ТРАВНЯ - тиждень 6-я по Великодню, про сліпий.
У цей тиждень пригадується дарування Ісусом Христом зору сліпонародженому. Це чудо, зроблене в П'ятидесятницю, возвещает про Божественну силу і славу воскреслі Добродії. У прикладі сліпонародженого св. Церква представляє образ усякого грішника, сліпа від народження, а даруванням чудесного світла духовним і тілесним очам сліпа повчає, що просвітитель щирий - один Господь, і тільки у світлі Його можна побачити щире і рятівне світло.
Сьогодні ж - пам'ять благовірного царевича Димитрия Угличского і Московського (1591). Син Іоанна Грозного, він восьми років від роду був зарізаний ножем в Угличі Ярославської губернії. Поголоска приписала це убивство прихильникам Бориса Годунова, що стало згодом царем. Зі смертю царевича згас рід московських государів - нащадків Рюрика. Св. моці Димитрия перенесені в Москву в 1606 р. і почивають в Архангельськом соборі Кремля.

29 ТРАВНЯ - пам'ять прп. Феодора Освяченого. У 14 років святої залишив рідний дім і оселився в одному з єгипетських монастирів. Почувши про подвиги прп. Пахомия Великого, він відправився до нього. Прп. Пахомий залишив його у своїй обителі і доручив вести духовні бесіди по Священному Писанню з братією обителі. Незабаром прп. Пахомий благословив прп. Феодора бути настоятелем Тевинисского монастиря, а сам видалився в більш відокремлений монастир. Після кончини св. Пахомия Великого прп. Феодор став на чолі усіх Фиваидских обителей.

30 ТРАВНЯ - пам'ять св. Стефана, патріарха Константинопольського і прп. Евфросинии, у світові Євдокії, великої княгині Московської (1407).
День пам'яті св. праведного Іони Одеського. Коли жителі півдня приїжджали до о. Іоанна Кронштадтському, він говорив: “Навіщо ви трудитеся приїжджати до мене? У вас є свій свій Іоанн Кронштадтський - о. Іона”. Між ними, цими двома світильниками, були взаємні любов і шанування. Протоієрей Іона виявив у своєму житті багато різних образів святості. Він був викривачем розколу і єресі, прекрасним проповідником, ревним місіонером і живильником бідних, аскетом і добрим пастирем.